“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已�！苯涍^連續四年的暢銷，《申論萬能寶典》已經是第5版了。作為一個苛刻的完美主義者，我時常在想，如何才能讓本書對得起過去四年來一直支持我的老朋友，對得起將來因為信任而支持我的新朋友。也許，唯有更富啟發性的思維、更有針對性的方法、更具實用性的技巧和更清晰的講解才能回報各位親愛的朋友。然而，遺憾的是，盡管有很多朋友從中得益，但還是有很多朋友并未領會和明確“萬能”到底“能”在哪里？不懂得“頂天立地，活學活用”，從而沒有實現《申論萬能寶典》的最大價值。

    先說“頂天”。所謂“頂天”就是思維和理論頂天。要在申論考試中制勝，高度是第一位的。其中，思維的高度是戰略至高點。我反復強調申論是一種思維（點擊查看《申論是一種思維》），是辯證性思維，不是教條式思維；是歸納性思維，不是演繹式思維；是規律性思維，不是經驗式思維；是實踐性思維，不是空想式思維。思維的高度決定了成績的高低。同時，理論的高度是內容的至高點。很多朋友在準備申論考試時，總是熱衷于猜題押題，死記硬背各種熱點問題，殊不知這是典型的低層次的經驗主義做法。其實，作為主題先行（即理論先行的）的申論考試來說，先行的理論主題是唯一的，即科學發展觀。科學發展觀通過統籌兼顧的根本方法，兼顧政治、經濟、文化、社會、生態等不同的維度。抓住了科學發展觀就抓住了理論的高度。

    再說“立地”。所謂“立地”就是要立足具體問題和各種題目，把思維和理論落地。思維和理論盡管有高度，但總是懸在空中，以普遍的、抽象的形式存在。因而總是虛的，不能實實在在地解決問題。這就要求在遇到具體問題時，朋友們能夠抓住辯證法的精髓――具體問題具體分析，學會把普遍的思維與具體的問題相結合，適應不同的語境和設問，給各種思維和理論填充上充沛的血肉，換上豐富多彩的外衣，努力解決實際問題，做到神似貌不同。例如生態文明是科學發展觀的生態維度，科學發展觀作為頂天的理論，統籌兼顧作為頂天的辯證思維，要想貫穿到生態文明當中，必須落腳到海洋生態、土地生態、森林生態、草原生態等具體方面，如不能把生態文明的核心，即生產發展、生活富裕、生態良好的和諧統一與海洋、土地、森林、草原等方面結合，生態文明就是一句空話，就缺乏針對性和有效性，就失去了得分的可能。

    最后，也是最重要的就是“活學活用”�！渡暾撊f能寶典》的萬能就“能”在“活學活用”上。只有把思維與理論進行活學活用，才能在天地間游刃有余，自由自在。作為一線的申論老師，長期的培訓經驗告訴我，備考的朋友們往往容易走向兩個極端：一個極端是飄在天上下不來。回答問題，寫作論證都是空話和套話，模板化嚴重。另一個極端是趴在地上起不來。如同井底之蛙，深陷于已有經驗和現成材料不能自拔，只會背范文，抄材料。這兩個極端有一個共同的特點就是不會活學活用，不會舉一反三，不懂得厚薄厚的辯證法（見第四版序言）。會寫治理酒后駕車的宣傳綱要，不會寫治理黑車的宣傳綱要，更不會寫治理污染的宣傳綱要。這種死板的學習方法是致命的。要做到活學活用，僅僅靠看書和聽課是完全不夠，必須要在看書和聽課的基礎上細細琢磨、苦練真題、反復體會，別忘了老子的教誨：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之�！毕Ｍ�朋友們都能成為上士。