開會場景

　　網(wǎng)視焦點

　　南方日報訊 (記者/雷雨 實習生/鐘國欣)浙大校長開會玩牌？前日，第八屆“海峽兩岸暨港澳地區(qū)大學校長論壇”在南京大學舉行，網(wǎng)友@代軍哥哥微博爆料，浙江大學校長楊衛(wèi)在香港城市大學前校長張信剛演講時，在會場用筆記本電腦玩牌。前昨兩日，這條題為“教育不行，玩牌在行——浙大校長開會玩牌”的微博在網(wǎng)上瘋轉(zhuǎn)(如右圖①，網(wǎng)絡(luò)圖片)。截至昨晚8時，該微博已被轉(zhuǎn)發(fā)逾3萬次，網(wǎng)友評論褒貶不一。大學校長究竟應(yīng)該呈現(xiàn)什么樣的公眾形象，一時成為輿論討論的焦點。

　　“開會玩牌”說法存疑

　　根據(jù)新浪認證，網(wǎng)友@代軍哥哥身份為“編輯、策劃主管”。前日15時23分，他發(fā)布了上述微博，并附上會場照片。會場嘉賓當時紛紛將目光投向演講臺，但楊衛(wèi)卻手持鼠標、眼盯電腦屏幕，玩著筆記本電腦上的紙牌游戲。該微博隨即在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳，引發(fā)網(wǎng)友廣泛關(guān)注。

　　網(wǎng)友們對此贊彈不一。網(wǎng)友@泰山紅將認為：“上梁不正下梁歪呀，這樣的校長，能教育出來好學生？”但也有網(wǎng)友表示理解。一位網(wǎng)友認為：“我倒是覺得挺可愛的，誰說校長就得一本正經(jīng)，有些會確實開多了讓人提不起興趣，這樣不也挺好？”

　　昨日，有其他會場照片流出，認為楊衛(wèi)玩牌的時間并非會議中，而是會議間歇期。針對該事件的網(wǎng)絡(luò)輿論隨即出現(xiàn)轉(zhuǎn)向趨勢。對此，@代軍哥哥于昨日15時25分微博用“山水城市網(wǎng)資深攝影師張皓然的分析”進行了反駁，因為當時“其他與會者都在聚精會神地聽講”，并認為“不是同一時間拍的照片，恰恰說明楊校長玩牌的時間很長”。

　　當日17時33分，“浙大往事”博客貼出“間歇時玩牌”照片為楊衛(wèi)辯解。根據(jù)照片，當時演講臺上有人在合影，臺下亦有與會者舉起了相機，的確疑似“會議間歇期”(如右圖②，網(wǎng)絡(luò)圖片)。該博文還貼出人人網(wǎng)上“楊衛(wèi)校長的辟謠”，稱“真相是會議中歇期，玩紙牌作為消遣，想不到被媒體黑了”。博文同時認為：“就以該事而言，其實就是個高中生上課玩手機的事件，只不過高中生變成了校長，上課變成了開會，玩手機變成了打牌，性質(zhì)是一樣的。”

　　然而，人人網(wǎng)上“楊衛(wèi)”的賬號日志及照片數(shù)量均為0，僅有17條狀態(tài)發(fā)布，是否確為楊衛(wèi)本人的賬號仍待確認。截至記者發(fā)稿，記者未能聯(lián)系到楊衛(wèi)本人，浙大官網(wǎng)上亦未見針對此事的回應(yīng)公告。

　　行為有悖會議主題

　　大學校長該不該在會場玩游戲？21世紀教育研究院副院長熊丙奇在接受南方日報記者采訪時表示，玩牌這件事要從各個方面分析。“有可能是因為這些論壇的質(zhì)量過爛，在論壇上面發(fā)表的內(nèi)容大同小異，對大家而言缺乏吸引力，只是一味地耗費精力。當然，也有些校長沒有認真對待論壇，沒有把提高能力的途徑放到教育和學校本身，這是現(xiàn)實制度的問題。”

　　知名學者、復旦大學歷史系教授馮瑋則明確表示“不認同楊校長的做法”。“我認為他根本沒有理解這次會議的主題。”馮瑋認為，此次會議的主題是“弘揚中華文化”。而中華文化是儒家文化，儒家文化的核心是“仁”。“仁”強調(diào)“己所不欲勿施于人”，要理解和尊重別人才能得到別人的理解。“楊校長不理解和尊重其他院校，不想吸收其他院校的想法和經(jīng)驗，有悖于這次會議的主題。”馮瑋說。

　　對于博客“浙大往事”認為“媒體在黑楊校長”的觀點，馮瑋也予以反駁：“試問：如果在做報告的是教育部長，楊校長會玩牌嗎？敢玩牌嗎？”

　　事件折射社會失望情緒

　　從網(wǎng)友評論的觀點看，許多網(wǎng)友將這一事件的矛頭指向了大學行政化尤其是大學校長的行政級別。

　　一條微博在短短兩天內(nèi)居然轉(zhuǎn)發(fā)3萬多次，并引發(fā)巨大輿論關(guān)注，原因何在？熊丙奇認為，這次事件顯示出社會對大學的失望情緒和辦學質(zhì)量的不滿。辦學質(zhì)量和理想的差距大，大學校長對大學質(zhì)量的貢獻不突出。“而且現(xiàn)在大學校長往往沒有什么教育理想，與民國時期那些有名的校長差距越來越大，所以網(wǎng)友才比較關(guān)注。”

　　近幾年，高校負面新聞頻發(fā)，已經(jīng)成為“眾矢之的”。馮瑋認為，高校的問題很多，“網(wǎng)友對高校不滿，對行政領(lǐng)導不滿，帶有一定的‘仇官’心態(tài)”。